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他捧红了王菲、张学友等近百个巨星,却甘心成为最普通的学佛人……

翁青堪布2019-06-23 11:18:27



佛教新


人间佛教

导读☞ 用实际行动告诉世人,内心平和,才能遇见所有的幸运.



三十几年来,林夕执笔填词3000余首,

写尽了万千情与愁。

了解林夕的人都知道他时常手不离佛珠,

而他的很多词也都是来源于佛语。

无论是直接说理的《难念的经》、《观世音》,

还是借以谈情的《人来人往》、《爱情转移》,

佛学的意味均十分浓厚。


看到这里可能很多人都会说在娱乐圈信佛的明星已经司空见惯了,

但是林夕的学佛的目的比起来其他人还真是有点不一样。

今天就让我们一起走进这个信佛的温柔填词人。


敏感坚韧,作词梦想逐渐萌芽

林夕,1961年12月7日出生于香港,原名梁伟文。

他的父亲有三个太太,且患有躁郁症。

随时会发脾气,把东西往地上砸。

年幼的他经常挨骂,

这样的生活让他变得极其敏感,同时也锻炼了他坚忍耐性。

初中的时候,林夕很喜欢读诗。

他找来很多新诗看,又读古典文学。

那时是香港电视剧的黄金时期,

他听了很多粤语主题曲,萌发了做填词人的梦想。

大学四年,林夕主修的是翻译,他读了很多文学方面的书籍。

那时他已默默练习写词多年,并试图以现代诗入词。

直到1985年,林夕发表首部作品《曾经》,

一颗心这才落回到了肚子里,

“那是入行许可,终于得到承认,

比后来拿什么大奖都要开心。”


改名林夕,开始“梦”之旅

后来改名为林夕时,是因为他喜欢填词人林振强,

觉得那个“林”字非常美,

于是便想:“不如就姓林吧。”

那时他的手边有一本《红楼梦》,

看到“梦”的简体字,一怔:

“原来林字下面有个夕阳,

意境可以这么美,这么漂亮。”

于是,这个原名叫做梁伟文的青年,

便给自己取了笔名:林夕。

从此,红尘中千千万万的梦 ,

在他的笔下化成了满篇飞舞的歌词 。

听过林夕歌词的人都说 : 

我没见过他 , 他却是最了解我的人。

也有人说:

只要你曾唱过爱情听过情歌,你就一定遇到过林夕。

患上焦虑症,开始引佛入词

1998年,林夕和爱人相约去东京看演唱会,

说好在二丁目见面。

结果林夕等了三个小时,

不知道什么原因,对方还没出现。

林夕一个人在异国他乡的街头徘徊。

冰天雪地中,行人的脚步声、路旁树的沙沙声仿佛都停止了,

回到酒店后,写下了《再见二丁目》。

因为爱得太深,后来林夕患上了焦虑症,

除去工作压力,那段感情的失落也成为焦虑的起源。

这时,好朋友黄沾成了他学佛路上的引路人。

“你行的路,不用自己选择的,自然有缘要你如何去行。”

这时,他开始研读《金刚经》。

从那之后,林夕开始引佛入词。


大雨曾经滂沱 证明你有来过

可是当我闭上眼 再睁开

只看见沙漠 哪里有什么骆驼

背影是真的人是假的 没什么执着

一百年前你不是你我不是我

──百年孤寂

这是林夕为了开解刚结束第一段感情的王菲所写的《百年孤寂》。

然而正是这首歌,也让深陷感情失利泥潭的自己开始顿悟。

他觉得自己正是陷入了佛说的求不得、爱别离苦之中,

因此开始尝试用不执著的想法,自我开解。

林夕:佛法是足以脱生死的宗教

“佛教,是宽宏、包容的人生哲学,足以解脱生死的宗教。”

林夕说。

如果说起初林夕的词只是碰巧与佛理相通,

经过十一年时间洗礼,

林夕词作中的佛学意蕴日趋圆融。

翻遍了所有的佛经,他创作出了这首《难得的经》。

笑你我枉花光心计

爱竞逐镜花那美丽

怕幸运会转眼远逝

为贪嗔喜恶怒着迷

责你我太贪功恋势

怪大地众生太美丽

悔旧日太执信约誓

为悲欢哀怨妒着迷

——《难得的经》

佛学与爱情:一场转移,人来人往

根据一般人的见解,佛学与爱情理应不能兼融,

可是林夕的词都是在描述爱情,

其实这是最低级的见解,不是佛陀本怀。

佛的主旨在于脱苦,而不是脱离尘世。

用佛学的术语,

这样叫做“去病不去法”──断绝的是执念,而非事物本身。

佛陀觉悟之后,依旧穿衣吃饭,日常生活作息不会因此而有所变化。

同样道理,“爱情”落于缘起法之中,

人要明白一段关系自有其生灭常断的条件,

爱情的来去并不可以由个人自觉主宰,但佛学并不因此劝人不再恋爱。

林夕当然明白这种佛学爱情观。

他述及自己的爱情观时,

就说:“关于爱情,因安乐而快乐,就是做到‘不错过任何挑逗,

也不为任何人守候,不给我的我不要,不是我的我不爱。”

换一个简单的说法,即是爱情要来,不会抗拒;爱情要走,不会纠缠。

所以林夕十分强调爱情不能“拥有”:

“情歌,总喜欢用失去了他来表示分手。我也曾经这样写过,罪过罪过。

一个人是如何以为凭爱情或婚姻而有能力拥有另一个人?”

所谓拥有一段爱情,

即是将爱情当成物件,以为可以用手执着把玩。

这就是忘记了爱情关系复杂的,

爱情不断流转,以为借着爱情可以拥有一个人,那是迷执。

而佛法教导我们要破解迷执。

不再囿于小世界,开始了解生命的意义

学佛后的林夕更加清澈、沉稳,

他不再囿于情爱的小世界,

开始感受人情的温度,重绘人心的图画,

品位人间的烟火,渐渐读懂了生命的意义。

因此,继2008年《原来你非不快乐》出版后,

林夕又出版了一本新书《十方一念》。

十方一念本来是佛家用语,

指整个世界都是由自己的无数的念头接续而生的,

也指一个念头就可以达及十方。

在整本书里,

他谈到了:人心、人情、人烟、世故、世面、世情。

这是由小我到大我的一个升华,佛家思想在里面融会贯通。

回到最初的问题,

同样是明星学佛,为什么我要说林夕和其他人不一样呢。

这源自他自己的一次采访实录:

问:娱乐圈很多人都信佛教,是不是娱乐圈幸福感非常低,大家更容易绝望呢?

林夕说道:的确是有很多人在最绝望的时候才依靠宗教的力量来扶他们一把,特别在娱乐圈里。据我所知的娱乐圈中那些信佛的,他们都是希望,烧香以后就可以把你的影视的生涯无限的延长,或者是红透天边,可是这样子是不行的。

我觉得佛教真正的是你自己慢慢,最起码我不管什么城什么派,起码你做到破除这个“我执”,对我自己本人的一种执着,这样才行。

这是林夕的回答。

他真正参透了佛法的真谛,

所以用实际行动告诉世人,

内心平和,才能遇见所有的幸运.


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